Las etapas del duelo no necesariamente se cumplen exactamente en ese orden y tampoco son tan lineales, pero es importante saber que emociones tan fuertes y encontradas forman parte del proceso. 🙏

Imaginemos al cerebro como un músculo y a nuestra vida como una preparación para una carrera. Si entrenamos durante la mayor parte de nuestras vidas sólo una zona de ese músculo , la otra se atrofiara . Sin embargo, hoy sabemos que el músculo atrofiado se puede recuperar con disciplina , vocación y ejercicio. Al final del camino , si lo hacemos , comprobaremos que somos más creativos y podremos usar esa habilidad para una mejor calidad de vida . 

E. Bachrach. 

Cuando nos empeñamos en justificar nuestras limitaciones

Cuando nos empeñamos en justificar nuestras limitaciones 
 Si algo nos muestra la clínica cotidiana es que muchas veces el paciente se empeña en justificar sus limitaciones."No se"."No puedo", "No voy a poder", "No soy capaz", "algo me va a salir mal" "No encuentro nada","soy el/la peor"" no es mi momento", y por si fuera poco se justifica aún diciendo que los demás son aquellos que le impiden hacer lo que dice querer. El analista no puede ignorar que se trata de meras coartadas repetidas,cuando no mentiras que el tal se hace a sí mismo o a otros. Seguramente rastros del hogar parental, por medio de las cuales no quiere poder algo, para seguir sosteniendo la omnipotencia el Otro. Otra forma de decir que justifica perder su vida, arruinarla,detenerla, estropearla justificando su coartada en que es el Otro el que le impide llegar a hacer eso que en sus fantasías le aparece como deseable. Siempre que uno actúa de alguna forma modifica su medio y el de los demás. El argumento de que debo hacer mis cosas sin perjudicar a otros es una coartada adicional de inacción. Lo que el paciente ignora es que esta inacción no lo es tal, y que sus "no decidir" no lo es tal, porque siempre es en sentido positivo que la realidad humana transcurre efecto del circuito de la pulsión. NO decidir es decidir no decidir, no actuar es actuar la inacción.El sujeto efecto de estar posicionado como hablante-ser, siempre es actor de su vida en un escenario que no puede darle tregua,.. de Literatura y psicoanalisis

Cual es la relación que existe entre amar y desear?

El deseo es un movimiento de atracción hacia algo nacido de la percepción o el recuerdo de ese algo. Si deseo "uvas" , todo lo que sea "no uvas" sera rechazado por mi. Deseo y rechazo son las dos caras de la misma moneda
Una famosa actriz de Hollywood , al leer un guión que le habían enviado, dijo, "A quién tengo que matar para obtener este papel?". Esta frase de alto impacto, quedo inscripta como paradigma de entusiasmo, de una férrea voluntad para alcanzar algo. Es decir quedo socialmente glorificada.
Y esta frase es la que mejor refleja la esencia de un deseo inmaduro.
Es cierto que existen algunas situaciones en las que el deseo de algo encuentra un obstáculo al que efectivamente debe eliminar. El  problema es que este marco que se da en algunas situaciones lo hemos extendido al resto y por lo tanto vivimos toda la vida como un combate permanente.
Volviendo ahora al centro de la pregunta , una de las diferencias entre amar y desear  es que el deseo se satisface exclusivamente con la obtención de lo deseado mientras que el amor encuentra el bienestar en el bienestar de los protagonistas.
Cuales son la otras diferencias?
El amor le reconoce al obstáculo el mismo derecho a existir que le otorga al deseo para el cual lo es. por ejemplo "yo deseo estar con X , pero X ama a otra persona y esa decisión de X  me parece tan digna de ser respetada y considerada  como mi propio deseo. Su decisión esta en el mismo rango que mi deseo , aunque me duela esa decision
El deseo que cree que debe destruir el obstáculo para conectarse con su meta , es el deseo No Amoroso , ese es el deseo que destruye .Yo deseo estar con X y X desea estar con otra persona , esa otra persona es el obstáculo y entonces lo destruyo . Eso no es amor....
Fte Norberto Levy

La psicología del cholulismo

En Septiembre del 2005, más de 100 académicos se reunieron en Ayr, Escocia, para intercambiar ideas acerca del culto a las celebridades.
Porque esta fascinación? Porque nos importan tanto individuos a los que no conocemos personalmente?
Según los psicólogos sociales, las razones son complejas, pero hay aspectos recurrentes, por ejemplo: estamos aburridos, y vivir a través de la vida de una estrella es una manera de aliviar ese aburrimiento.
También influye que estemos buscando una identidad ( es por esta razón que los adolescentes son mas propensos a ser conquistados)
Otro motivo reside en la fragmentación social: mientras los valores de la familia y la comunidad son destrozados por el individualismo y los omnipresentes medios de comunicación, las relaciones en la fantasía pueden tornarse mas accesibles que las reales.
Quizás la fama es la nueva religión y las celebridades son nuestros dioses. La sociedad siempre ha adorado ídolos. Con todos sus mitos, rituales y poderes para parecer inmortales, las celebridades pueden estar ocupando un nicho cultural similar.
Según las investigaciones de John Maltby y sus colegas de la universidad de Leicester, cuanto mas una persona adscribe a una religión formal e institucionalizada, menos adora a las celebridades.
Hace cientos de miles de años , los chismes eran una cuestión de vida o muerte, pues proporcionaba la ventaja de saber quien era "amigo" o "enemigo" (era una manera de reforzar los lazos sociales y a la vez saber quien era confiable). Ver una cara familiar daba la seguridad de que se trataba de un vecino , un "amigo"
Con el avance de los medios, los rostros son trasmitidos a nuestro living desde todas partes del mundo. La familiaridad ya no es un signo de proximidad, pero nuestra sistema neuronal no se ha puesto al día. Por eso en un nivel mas primitivo, podemos sentir a las celebridades como nuestros vecinos.

Humor via e-mail: a veces, un problema

Pensamos que somos muy graciosos. Sin embargo, muchas veces el humor vía e-mail no se entiende. Según un estudio publicado por  Journal and Social Psychology, el tono de un e-mail solo fue comprendido adecuadamente  el 50 % de las veces. 
"Sobrestimamos nuestra habilidad para comunicarnos en forma electrónica, sobre todo cuando el mensaje es ambiguo". El problema reside en que los usuarios sienten  que están conversando, pero el lenguaje corporal, los gestos, las señales de la voz que completan la comunicación están ausentes en el texto enviado.